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COMO UM DEUS SANTO, QUE CONDENA O MERETRÍCIO, PÔDE ORDENAR QUE OSÉIAS SE CASASSE COM UMA PROSTITUTA?
Posted by lidia in Antigo Testamento, Dificuldades na Caminhada Bíblica, Oséias on julho 8th, 2009
Alguns tentam contornar essa dificuldade, alegando que a história do casamento de Oséias com uma prostituta se trata de uma alegoria. Entretanto, já que Deus obviamente, pretendia fazer disso uma ilustração dramática e chocante da infidelidade de Israel para com Ele (1.2), nada há no texto que possa levar a entender que a interpretação não seja literal. Se não fosse assim, não teria nenhum efeito sobre o povo de Israel. Além disso, é importante fazer as seguintes considerações a respeito deste episódio: 1). A ordem de Deus a Oséias não desconsidera o fato de que a prostituição seja pecado, pelo contrário, ela condena fortemente a prostituição, tanto física, como espiritual (4.11-19); 2). Oséias recebeu ordem para se casar com uma prostituta, não para adulterar com ela. Deus não lhe disse para que cometesse fornicação com ela e sim, que a tomasse como esposa, a amasse e fosse fiel a ela. Isso não apenas não viola o compromisso de casamento, como de fato, o valoriza e fortalece. Oséias deveria manter-se fiel aos seus votos matrimoniais, mesmo que sua esposa não fosse fiel aos dela; 3). O mandamento em Lv 21.14, proibindo o casamento com uma prostituta foi dado aos sacerdotes levitas, não a todos os israelitas. Salmom, por exemplo, casou-se com Raabe, que tinha a fama de ser prostituta, de cuja genealogia veio Cristo (Mt 1.5). Oséias era um profeta, não um sacerdote levita, portanto, essa ordem não se aplicava a ele; 4). Finalmente o mandamento de não se unir a uma prostituta (1 Co 6.15-19), não é um mandamento para não se casar com alguém que tenha sido prostituta. O mandamento é para aqueles que vinham tendo relações sexuais, fora do casamento. O que também não era o caso de Oséias.
LANÇANDO LUZ SOBRE O LIVRO DE OSÉIAS
Posted by lidia in Antigo Testamento, Oséias, lançando luz on julho 3rd, 2009
O livro de Oséias é primeiro dos chamados, Profetas Menores nas Bíblias em português, nos textos hebraicos e na Septuaginta. Seu ministério, segue-se ao de Amós, que embora fosse de Judá, profetizou a Israel. Amós e Oséias são os únicos profetas do AT, cujos livros foram dedicados inteiramente ao Reino do Norte, anunciando-lhe a destruição iminente. Quando Oséias iniciou seu ministério, durante os últimos anos de Jeroboão II, Israel desfrutava de prosperidade econômica e paz política, que acabariam por produzir um falso senso de segurança e impunidade. Suas práticas iníquas incluíam derramamento de sangue, roubo, fornicação, adultério, culto a Baal e aos bezerros de ouro (2.13; 4.2,12,17; 8.5,6; 13.1,2). Passados quinze anos da morte do rei, quatro de seus sucessores seriam assassinados (2Rs 14:29-15:30). A nação começou a deteriorar-se, e caminhar rapidamente para a destruição. Embora o povo continuasse a oferecer sacrifícios, rejeitava o conhecimento de Deus (4:1,6; 5.6,7; 6.6; 8.11-13). A idolatria era mais e mais aceita, e os sacerdotes não guiavam o povo nos caminhos da justiça (4.4-11). Apesar das trevas desse tempo, Oséias oferece esperança para inspirar seu povo a voltar-se novamente para Deus (12.6; 14.1-9).
Mas, o problema era: Como levar a mensagem de um Deus de amor a um povo que não estava inclinado a dar ouvidos e, provavelmente, não entender, mesmo que a ouvissem? A solução de Deus foi deixar o profeta ser o seu próprio sermão. Por ordem de Deus, Oséias casou-se com uma mulher chamada Gômer, que lhe deu três filhos (cap. 1). Após o nascimento desses filhos, Gômer abandonou Oséias em troca de seus amantes (cap. 2). Mais tarde ela foi abandonada pelos amantes e caiu na pobreza e na escravidão, pois o capítulo 3 indica que o profeta comprou-a num mercado de escravos e acolheu-a de volta como esposa. Seu relacionamento com Gômer comparava-se ao de Deus com Israel, dispondo-se Deus a acolher de volta seu povo errante, depois que este se arrependeu de seu adultério espiritual. Em resumo, Oséias tinha de mostrar, através de seu próprio amor a Gomer, o tipo de amor que Deus tinha por Israel. A profecia de Oséias foi a última tentativa de Deus em levar Israel a arrepender-se de sua idolatria e iniqüidade, antes que Ele entregasse a nação ao seu pleno juízo. Decorridos mais quinze anos, Samaria seria incendiada, e os israelitas, deportados para a Assíria e, posteriormente, dispersos entre as nações (2 Rs 17). A infidelidade da esposa de Oséias ilustra a infidelidade de Israel. Ela vai atrás de outros homens, a passo que Israel corre atrás de outros deuses. Gômer cometeu prostituição física; Israel, prostituição espiritual (5.4; 9.1).